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圣道,是敌体关系。圣道现前时,决不容许惑障存在;惑障存在时,圣道绝对不容和生。其次,所要转舍的是非障的有漏法及劣无漏种子。虽这些不发生障碍作用,无需用断舍的工夫,但当能持的第八识转成纯净无漏的大圆...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
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的祈向与信仰是不容置疑的。所谓「原初宗教」信仰的诸神灵,尽管有许多是自然神祗,也肯定超越于日常经验世界之外,另有一魔术支配的领域,而有丰富的精神性(spirituality)。这些不同的精神传统才可以...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
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放纵行为是不允许的,由于它所挑起的豪情是不容于社会的。因此‘你不行通奸’。至于说产业,你可以随你开心累积许多的产业而且精于此道。不外,有一件事你不行以做,即是把别人的直接夺为己有,由于这违反了公平竞争...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781609.html
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凡宗教家类,必有其宗教式的信仰。宗教式之信仰为何?纯粹感情的服从,而不容一毫理性之批评者也。”佛法与此不同,“无上圣智,要由自证得来”,这不是情感上的随顺,而是理性层面上的依自力而不纯仗他力,就是“...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
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高昂之处,总体表现为悲苦失意的情调,色彩是灰暗的。但正因为这些诗作较真实地反映了当时边地的社会现实生活,揭示了边地人民及中原流浪客子的种种苦难和不幸,其价值不容忽视。
2.吐蕃统治及归义军时期的...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html
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聚散之间,不容毫厘。故天下归往唯之王,人各有心谓之独夫。”
所以,“一个主题的社会可能具有许多潜在的认同和结社的渠道。其中有些渠道可能在现代化进程中遭到了破坏和摧毁。而剩下的则可能获取新的意识并...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073681903.html
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不出禅净并行,乃是自力解脱与他力往生的混和物,然而,泰州后学中以“狂禅”著称的李卓吾(卓吾尝师从王襞),其返归净土行的转向,对于晚明居士佛教所产生的巨大效应,实在不容忽视。 晚年李卓吾推崇禅教归净论...
陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245382053.html
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陷入了种种心理和精神困境。各种内外条件和关系陈陈相因,导致社会道德水平日益下滑,对自然资源的疯狂掠夺也愈演愈烈,人类赖以生存的自然生态环境濒临毁灭性的全面恶化。这些不容回避的现实问题,被学者统称为社会的...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
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能凸显其间的误差。尤其朱子在这两方面的理解内容,更对他工夫理论的形成有着不容忽视的影响,以是朱子对佛教心性意涵与修行工夫的理解内容,实有研究的必要与价值。本文即由朱子的儒释论议中,整理出他在上述两方面...
黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250482075.html
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即使供养,保障程度也很成问题。
而且,同时不容忽视的是,中国的政治文化传统和环境,也让僧人的行脚乞食的游走受到诸多限制,乃至游僧常被视为社会治安的隐患。当政者大多要求僧人修止於寺院,以方便管理。...
周齐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251982101.html